《天龙八部公益服》重现百年前场景“武林味儿”十足

7月24日，山西太原天龙山迎来了一位“老人”——天龙山石窟第8窟北壁主佛头像，1924年前后被盗，旅居国外近百年回到了自己的家乡。为迎接佛首，山西省文物部门在天龙山举行回归仪式，并宣布启动“回归佛首特展”，数字化再现了一百年前的情景。

值得注意的是，除了文物局相关单位、政府领导、当地媒体外，还有由策划人和超核玩家代表组成的专项观摩团。原创游戏 - “天龙八部公益服”。

在这样的重大历史事件面前，“天龙八部公益服”自然不会去“凑热闹”。佛首回归大典第二天，官方携手天龙山石窟博物馆，在天龙山举办了一场充满“武侠味”的数字文创合作发布会，展现了他们对“游戏+文创”的理解.

群雄齐聚，腾讯游戏在天龙山举办“武林大会”！

武林大事面前，怎能没有武林大会？在佛首归来的背景下，以武侠文化为核心的官方《天龙八部公益服》也将发布会现场打造成了“武林群雄云集”的画风.

新闻发布会区入口道路两侧插有“天龙八部公益服”标志的路旗；签到区布置了嘉宾共同完成的水墨画；“、龙、巴、布”4个镀金落地大字；后方还有一个“互动巨卷”，可以体验六脉神剑、降龙十八掌等武术招式。从直观体验来看，这些场景很容易勾起人们脑海中的江湖印象，随之而来的是一种参与武林大会的代入感。

与此同时，与会者也在云集四面八方的“大佬”，足以撑起这场武林大会的底牌。

有太原市文物局领导、天龙山石窟博物馆馆长等地方代表；北京大学杭侃教授2020春晚讲述天龙山国宝佛头前世今生回归全国的故事；博士生导师蔡伟；以及大会主办方、《天龙八部公益服》制作人及超核选手代表；山西地方高校师生代表。各派代表齐聚中原，颇有一种似曾相识的感觉。

气氛一立，功臣到位，自然是到了谈“大事”的时候了。

第一个发言的是“天龙八部公益服”，发了英雄帖。这部作品的制作人谈到了“数字产品与文物保护相结合的新思路”。

除了线上已经完成的佛首相关活动，《天龙八部公益服》确认与天龙山石窟博物馆达成线下场景合作。创建区域。本馆以“天龙八部公益服”教派和天龙山景区为主要元素，周边场景也加入了“天龙八部公益服”的品牌标识>”。

漫山阁的历史可以追溯到北汉时期。具有以石护佛之意，成为天龙山的标志。以漫山阁为原型，展品结合“天龙八部公益服”元素，既是游戏+文创的具体实现，也是纪念佛首来时归来出去。历史意义。多年以后，当人们回忆起百年来日本归还的第一件天龙山石窟遗失文物时，“天龙八部公益服”或许是一个重要的注脚。

第二个是“大师的绝招”。前述在游戏和区块链领域有着深入研究的香港中文大学杭侃教授和蔡伟教授，就文创理念展开了现场讨论。

在新版《天龙八部公益服》《暗影重置归名鬼谷》中，两位教授协助项目组督导文化背景和呈现玩法，因此本次讨论纳入大量的实践经验和思考。一方面，为当地文化和旅游产业的现代化发展提供了借鉴，另一方面，也或多或少地激发了在场师生文化学习的积极性。

从长远来看，这场天龙山武道大会，就像是一个缩影，更是一个起点。《天龙八部公益服》的文创布局将以线上+线下、游戏+文化的方式进行布局。从一座山蔓延到一座城市，甚至一个省。

不止天龙山，天龙手游也想成为山西文化的“代言人”？

天龙山是“重塑千里武林”“天龙八部公益服”项目的第三站。

2020年，【重现武林千里山河】已经“天龙八部公益服”穿越了华山和大理。数字+文创展示形式的探索得到了众多游戏玩家的认可。比如华山站的《天龙八部公益服》，就以华山武侠史为内容，结合传统皮影制作复刻动画天龙八部发布网，成为不少年轻人慕名而来的场景第一次接触皮影戏，深受好评。

今年，“天龙八部公益服”有了更成熟的区域联动经验，最突出的变化就是扩散。不仅在天龙山上，还将天龙手游的武侠风传到了太原，乃至整个山西，覆盖了人们生活的方方面面。

民以食为天。六味斋的酱肉是山西的标志性美食，已有两百多年的历史。《天龙八部公益服》与中华老字号合作，定制武侠风“鬼谷派六味礼盒”；杏花堂，同样是晋菜名片，代表晋菜口味的杏花堂推出了与“天龙八部公益服”联动的“缙云套餐”。

在住宿方面，“天龙八部公益服”找到皇冠假日酒店，共同打造“天龙八部城景主题房”，将成为更多年轻人的选择；

文旅项目联动场景最多天龙八部发布网，包括天龙八部公益服原著中与乔峰有很强关联的《雁门关》；云梦山，相传古代兵家鼻祖鬼谷子修道的地方（这次版本重置为鬼谷宗）；以及具有特殊意义的天龙山，都被嵌入到游戏中。

游戏中的雁门关

游戏中的云梦山

游戏中的天龙山

在吃、住、玩方面，“天龙八部公益服”出现在山西最具地方标签和历史背景的场景中。

此外，《天龙八部公益服》的选手们也加入了本次区域联动文创活动。

被誉为“山西三宝”的珐琅器，起源于金元时期，已失传近300年。2006年，山西陶艺家甄国民经过多年试验，修复完成。而此次《天龙八部公益服》率先开启共创计划，带领玩家携手国家级非遗大师葛元元、珐琅器博物馆馆长李玉鹏，共同打造独一无二的天龙八部梅瓶。

高度结合地域特色+致力于助力文化传承，在这场文创联动中，《天龙八部公益服》落地的场景不局限于一处。在其布局所涵盖的衣食住行和博物馆方面，“天龙八部公益服”甚至成为了山西文化的数字“代言人”。

传承文化是行业大势所趋，但游戏+文创不是浪潮

如今，做文创已经成为游戏行业的共识。基本上大公司和重点产品都在这方面投入很多。这将使产品更容易进入新一代玩家圈子，通过更多场景聚集用户，同时提升公司的品牌知名度。但在文创大潮下，优质的文创必须慎重考虑，不仅是产品元素的输出，更要将传统文化反哺到游戏内容本身。

以“天龙八部公益服”与山西文化的联动为例。此前，游戏推出了为期6天的“天龙山佛首归来”活动。找到地图中的NPC，接受任务前往天龙山地图修复石窟，成为佛首归来盛会的参与者。

并且在游戏中，玩家还可以与天龙山场景中的NPC对话，在游戏中参观真实的天龙山石窟VR全景。这些都是文化创意产业联动带来的独特体验。

其实，这次《天龙八部公益服》选择山西联动的内容，未来可以挖掘的武侠内容远不止于此。山西不仅是天龙八部公益服小说中的重要场景，在金庸武侠世界的诸多故事中也占有突出地位，包括《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》等、《射雕英雄传》等。

将《天龙八部公益服》移动到山西线下，零距离面对被武侠文化氛围养大的群体，了解《天龙八部公益服》的武侠内涵和玩法”产生新的动力。

从7月28日新版本的变化中，我们已经可以看出，除了IP，用户需求也成为《天龙八部公益服》创新的主要驱动力。比如全新的PVEP玩法设计思路，是端游没有的全新尝试。通过文创产业聚集的新一代用户需求，构建了“天龙八部公益服”线上+线下“创新武侠”新生态。

可见，《天龙八部公益服》的文创合作，一方面是更受主流推崇的文化传承，另一方面也丰富了游戏本身的内容。业内虽有不少线上线下文创联动的尝试，但大多只着眼于短期效果，缺乏足够的长远文创规划，未能挖掘出文创真正的突破价值。和创意。多到玩家记不住，影响范围也比较有限，很难与文创历史事件结合形成纪念意义。

至少从目前的畅销书排行榜来看，世界观已经不再局限于天龙八部公益服端游，就连原著小说《天龙八部公益服》，也已经上线四年，一直是金字塔中的顶级产品之一。随着《再造武侠千里山河》的推进，文创联动的增加，“天龙八部公益服”的内容不断丰富，似乎很难担心新鲜度、内容消耗等IP游戏通病。

文创+游戏必将有更大的市场空间，《天龙八部公益服》不用一波大众营销就已经挖到了墙角。

更多关于游戏+文创的干货案例或分享，也可加入游戏日报研究院知识星球咨询获取。来吧，用力刷我